وفي : ص 101 ب 141 ح 80 - كما في رواية عرف السيوطي الثانية ، عن أربعين أبي نعيم . وفيها : ح 81 - كما في رواية عرف السيوطي الأولى ، وبتفاوت يسير . وفي : ص 111 ب 141 ح 132 - كما في الفردوس ، بتفاوت يسير ، عن بيان الشافعي ظاهرا ، وليس فيه : « رجل من ولدي » وفيه : « . . . والجسم منه إسرائيلي . . . وقسطا » . وفي : ص 114 ب 141 ح 146 - عن بيان الشافعي . * : حلية الأبرار : ج 5 ص 251 - 252 ب 20 ح 5 - عن دلائل الإمامة ، وفيه : « . . . محمد بن إبراهيم الصوري » . وفي : ص 446 ب 53 ح 21 - كما في الفردوس ، بتفاوت يسير ، عن مصابيح البغوي . وفي : ص 456 ب 53 ح 43 - كما في رواية عرف السيوطي الثانية ، عن أربعين أبي نعيم . وفيها : ح 44 كما في رواية عرف السيوطي الأولى ، عن أربعين أبي نعيم ، وفيه : « . . . يملأ الأرض قسطا وعدلا . . . » . وفي : ص 475 ح 96 - عن الفردوس ، بتفاوت يسير ، وليس فيه : « رجل من ولدي » . وفي : ص 482 ب 34 ح 110 - عن بيان الشافعي ظاهرا . * : البحار : ج 51 ص 80 ب 1 ح 8 - كما في رواية عرف السيوطي الثانية ، عن كشف الغمّة . وفيها : ح 9 كما في عرف السيوطي الأولى ، عن كشف الغمّة . وفي : ص 91 ب 1 - كما في الفردوس وليس فيه : « رجل » وفيه : « أهل السماوات » بدل « أهل السماء » ، عن كشف الغمّة . وفي : ص 95 - كما في عرف السيوطي الأولى ، عن كشف الغمّة الثانية . * : مناقب أهل البيت : ص 299 - مرسلا ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله ، كما في رواية استجلاب ارتقاء الغرف ، قال : « وأخرج الروياني والطبراني وغيرهما » . * : المهديّ الموعود : ج 1 ص 15 ح 3 - عن إسعاف الراغبين . وقد ذكر لهذا الحديث في ملحقات « إحقاق الحقّ » : ج 13 ص 161 ، المصادر الأخرى التالية : * : تاريخ الإسلام للشيخ عثمان عثماني : ج 1 ص 156 - طبع مصر . * : جالية الكدر : ص 208 - طبع مصر . * : العرائس الواضحة ، الآبياري : ص 280 .